Main Menu

  • Главная
  • Аналитический раздел
  • Литературоведческий раздел
  • Лингвистический раздел
  • Культурологический раздел
  • Политика конфиденциальности

Поиск

Вы здесь: Главная

Результаты поиска: найдено 51 элементов.

Совпадение
Ограничение области поиска

Страница 2 из 3

21. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 15
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
Вместе с тем, мотив разорванности цепи поколений выходит у Бродского  на еще одну точку пересечения с Ахматовой и Мандельштамом – на проблему  не только деформированности отношений между разными поколениями, ...
Создано 06 января 2018
22. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 14
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
После  Ахматовой  и  Мандельштама  взаимодействие  со  временем  в  контексте катастрофы в наиболее полной мере отражено и в лирическом герое  И.  Бродского.  Со  свойственным  ему  стоицизмом  Бродский  ...
Создано 05 января 2018
23. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 13
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
... в  диалог  не  только  на  «языке акмеизма», но и с мировоззренческих позиций, близких акмеистам,  –  это  стихотворение  «На  столетие  Анны  Ахматовой»  (1989).  Характерно,  что  едва  ли  не  ...
Создано 05 января 2018
24. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 12
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
... технология  использования  телесных  образов,  и  в  большой  степени  сам  состав  телесных  метафор  у  Бродского  существенно  совпадает  с  мандельштамовским  и  отчасти ахматовским  телесным  кодом  ...
Создано 05 января 2018
25. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 11
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
... «мычащим  «ты»». Слово и тело, плоть испытывают, таким образом, сходную деформацию  и делят общую судьбу.  Этот  акмеистический  (выше  отмеченный  нами  у  Ахматовой)  мотив  общности участи слова (речи) ...
Создано 05 января 2018
26. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 10
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
В разработке  категории  телесности и  – шире  –  вещности в связи с  проблематикой  времени  и  бытия  в  истории  завершителем  акмеистической  традиции  во  многом  вновь  оказывается  Бродский.  ...
Создано 05 января 2018
27. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 9
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
Принцип деформации у Мандельштама  развит  абсолютно  по-своему. Прежде всего, у него более детально, чем у Ахматовой, разработан  «телесный» код в теме истории («века»). Не только в контексте исторической  ...
Создано 04 января 2018
28. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 8
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
Тема  Слова  –  плоти  в  ее  исконном  христианском  звучании  также  испытывает у Ахматовой влияние принципа  деформации  – прежде всего,  во  множественных  метафорах  слова,  испытывающего  телесную  ...
Создано 04 января 2018
29. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 7
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
... чувствам  героини-автора  вновь  возвращается  определенность: «узнала я», «я вижу, я слышу, я чувствую вас» [Ахматова А. Соч.: В 2-х т. – М.: Огонек, 1990, т. 1, с. 202].  Вместе с определенностью чувств ...
Создано 04 января 2018
30. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 6
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
...  Пластическое  сходство  памятника  в  «Реквиеме» с фигурой Богородицы задано прежде всего глаголом, с помощью  которого  описывается  и  Дева  Мария  у  креста,  и  героиня  Ахматовой под  Крестами: ...
Создано 04 января 2018
31. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 5
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
У Ахматовой универсальным символом деформации становится образ Лотовой жены – ключевой в ахматовской поэзии эпохи «промежутка» 1920-х годов, а затем этот принцип деформации развивается в поэтике  «Реквиема»,  ...
Создано 04 января 2018
32. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 4
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
... ахматовское ощущение своей вычеркнутости из мира в течение  десятилетий  и    выработавшуюся  в  связи  с  ним  точку  зрения  «почти…  залетейской  тени»).  Катастрофический  характер  бытия  часто  передается  ...
Создано 03 января 2018
33. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 3
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
... мест,  то  у  Ахматовой  и  Мандельштама  возможность  бегства  от  каннибализма  истории  принципиально  отринута  («Недалеко до Смирны и Багдада, // Но скучно плыть, а звезды всюду те же»  (Мандельштам); ...
Создано 03 января 2018
34. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 2
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
Рассмотрим  некоторые  особенности  художественного  восприятия  времени  у  Ахматовой  и  Мандельштама,  которые  собственно  и  формируют  модель времени катастрофического. Рассмотрим  некоторые  ...
Создано 03 января 2018
35. Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна. Часть 1
(Отражение принципов историзма А. Ахматовой и О. Мандельштама в поэзии И. Бродского, В. Кривулина и Е. Рейна)
Историзму А. Ахматовой посвящена специальная работа В. Н. Топорова, а отношения и Ахматовой, и Мандельштама со временем, эпохой неоднократно затрагивались в ахматоведении и мандельштамоведении под разными ...
Создано 03 января 2018
36. Акмеистические тенденции в русской поэзии последних десятилетий ХХ – начала XXI века. Выводы
(Акмеистические тенденции в русской поэзии последних десятилетий ХХ – начала XXI века. Выводы)
... уровней поэтики как акмеистов, так и современных авторов, выявлено, что в творчестве А. Ахматовой, Н. Гумилева, О. Мандельштама был, прежде всего,  выработан  поэтический  язык  катастрофической  эпохи,  ...
Создано 21 декабря 2018
37. Снятие оппозиции «духовное – материальное» в акмеистической картине мира и в современной поэзии. Часть 11
(Снятие оппозиции «духовное – материальное» в акмеистической картине мира и в современной поэзии)
... принцип изображения чудесного как повседневного.  С одной стороны, воплощение этого принципа в раннеакмеистических текстах  (прежде  всего,  у  Ахматовой)  актуализирует  акмеистический  взгляд  на  ...
Создано 17 декабря 2018
38. Снятие оппозиции «духовное – материальное» в акмеистической картине мира и в современной поэзии. Часть 10
(Снятие оппозиции «духовное – материальное» в акмеистической картине мира и в современной поэзии)
... от него и по собственным веским причинам разделяла и Ахматова,  в индивидуальной поэтической мифологии которой мысль о сверхъестественной  способности  поэтического  слова  к  «накликанию»,  «сбыванию», ...
Создано 14 декабря 2018
39. Снятие оппозиции «духовное – материальное» в акмеистической картине мира и в современной поэзии. Часть 8
(Снятие оппозиции «духовное – материальное» в акмеистической картине мира и в современной поэзии)
... подробнее. Вяч. Вс. Иванов соотносил с фантастическим реализмом ахматовскую  «Поэму без  героя»; наконец, поздняя  поэзия  самого Гумилева – и, прежде всего, «Заблудившийся трамвай» – вписывается в  ту ...
Создано 02 декабря 2018
40. Снятие оппозиции «духовное – материальное» в акмеистической картине мира и в современной поэзии. Часть 7
(Снятие оппозиции «духовное – материальное» в акмеистической картине мира и в современной поэзии)
... является  и  частью  религиозного  миросозерцания  акмеистов,  в  особенности  –  Ахматовой. Это соединение чудесного с обыденностью, конечно, обусловлено, прежде всего, возвратом акмеистов к традиционному ...
Создано 29 ноября 2018
В началоНазад123ВпередВ конец

© Варапаев.ru, 2016 - 2026

Мы используем файлы cookie, чтобы обеспечить вам наилучший опыт работы на нашем веб-сайте.
Принять